?

Log in

No account? Create an account

РАЗДУМЬЯ И НАБЛЮДЕНИЯ

В попытках объять необъятное...

Нагибин vs Зиновьев
bigstonedragon
Нагибин писал донельзя правоверные сценарии к советским фильмам: «Председатель», «Директор», «Семья Ивановых» и т.д., и т.п. И он же в «Дневниках» писал : Read more...Collapse )
Поразительным образом эти размышления и зарисовки Нагибина перекликаются, на мой взгляд, с размышлениями Зиновьева о советском строе: Read more...Collapse )

promo bigstonedragon january 5, 2014 03:46 36
Buy for 20 tokens
Ещё в сентябре yasnaya_luna «осалила» меня таким флэшмобом: рассказать 11 фактов о себе, ответить на 11 вопросов и задать другие 11 вопросов такому же количеству друзей. Труднее всего мне лично оказалось написать 11 фактов о себе. К тому же результат получился каким-то уж чересчур…

Нагибин и его женщины
bigstonedragon
Не отпускает меня Нагибин. Странный, загадочный эффект магнетизма Зла... Что же таится в нём? Что завораживает в этих текстах, обжигающих своей злобой и безысходостью? Снова и снова пытаюсь разобраться – и не нахожу пока что ответа.
На рубеже 1970-х годов стиль дневника вдруг резко меняется. Цинично-ядовитый, исполненный ненависти ко всему человечеству, он вдруг всего за год-другой радикально меняется, становится грустным и на удивление толерантным.
Что же случилось? Постарел автор? Это, несомненно, не могло не сказаться, но не столь резко, не столь внезапно. Нет, тут должно было быть событие одномоментное, разовое, разом изменившее что-то в душе автора.
Единственным значимым событием в его биографии в этот период была очередная – уже пятая по счету! – женитьба. На женщине, с которой он, в отличие от всех предыдущих, сошёлся не на пару лет, а, как выяснилось впоследствии, на четверть века.
Боже мой! Неужели найти «свою», «правильную», «подходящую» женщину действительно столь много значит для мужчины?
Глядя на мир глазами Нагибина, я часто ловлю себя на том, что слишком хорошо понимаю его, что и сам, возможно, на его месте и в его обстоятельствах вёл бы себя так же – во многом, но только не в отношениях с женщинами, которых у Нагибина, как и у Ефремова, было в жизни, на мой взгляд, устрашающе много. Неужели мне просто повезло в том, что я встретил «свою» Прекрасную Даму не сорокалетним зрелым мужчиной, а двадцатилетним юнцом? Неужели мой случай – это счастливое исключение, а правило – это полжизни протратить на поиски, оросив за это время своим семенем полмира, и обрести возможность «жить долго и счастливо» лишь тогда, когда жить-то уже и некогда?

Нагибин и Лангольеры
bigstonedragon
Есть и ещё один аспект в том образе Нагибина, который возникает из чтения его дневников, который чрезвычайно раздражает меня.
Он много пишет о своих взаимоотношениях (а чаще – просто похождениях) с женщинами, очень много – о своих взаимоотношениях с родителями, со своими собаками, о встречах и прощаниях со своими ровесниками… Но никогда – никогда! – о своих потомках. Да и были ли вообще у него дети? Похоже, Нагибин совершенно равнодушен к этому!
Это открытие буквально потрясло меня.
Впрочем, так ли уж потрясло?
В дневниках Нагибина просто очень ярко проявилось то качество, которое, по-видимому, опять-таки достаточно широко распространено среди современных мужчин – ведь в биографии Ефремова точно так же было много женщин, и совсем почти не было потомков! Но если в книге про Ефремова это можно было списать на особенности авторского подхода биографов, то в случае Нагибина мы ведь имеем дело де-факто с автобиографией – он пишет о том, что действительно представлялось важным ему самому, а не сторонним наблюдателям.
Мне всегда казалось, что человеку свойственно смотреть вперёд, в будущее. И оглядываться назад лишь изредка, для того, чтобы пощекотать себе нервишки сладостной горечью ностальгии.
Но вот получается, что для многих – а вдруг не просто для многих, а для большинства? – более естественен взгляд назад, в прошлое!
И глядя туда, эти люди, естественно, видят лишь тлен и гибель. Сначала уходит старшее поколение, одновременно с ним начинают уходить ровесники и друзья. Разрушается привычный мир, те уголки природы, которые когда-то приносили отдохновение. «И от судеб спасенья нет».
Стивен Кинг, как бы к нему ни относиться, создал поразительно яркий, потрясающий образ всепожирающего Времени – Лангольеры. Глядя, подобно Нагибину, лишь назад, в прошлое, человек видит лишь их – мерзких, всесильных, всепожирающих Лангольеров. И не мудрено, что в результате он лишь впадает в уныние и депрессию.
Целый год после смерти матери Нагибин не в силах писать ни о чем другом, кроме этой смерти – мать, с которой он не нашел в себе сил вовремя расстаться, которая тиранила его женщин, заставляла его расставаться с ними – если уж половой вопрос столь много значил для Нагибина, почему он не ушёл в самостоятельную жизнь, почему продолжал жить с матерью?
И как только я произнёс про себя этот вопрос, сразу же понял, что «ужели слово найденó» - и слово это – «инфантилизм»!
Насколько же широко, интересно была (и есть) распространена эта болезнь в нашем обществе? Где её истоки? Почему сам Нагибин не понимал или не хотел понимать своей беды?
И самое поразительное – чуть ли не достоинством своим считал такое положение дел!
Слева всё болит, наверное, от сердца. Единственный, кто умел изображать человеческие страсти — это Шекспир. Остальные то ли стеснялись, то ли просто не знали, что это такое. Не испытывали. Им ведомы чувства, а страсти кажутся (в глубине души, никто вслух не признается) чем-то преувеличенным, натужным, искусственным. И вот, что отличает меня от окружающих: во мне — страсти, в них — чувства. Никто не верит в библейское, уж больно все трезвы и хладнокровны.

«Ужель он прав?,,,» Нет, не верю! Мне всё-таки ближе пушкинское: «Блажен, кто смолоду был молод, блажен, кто вовремя созрел…»
И ещё одно: во времена былые, когда я только начинал вести этот дневник, я бы наверно, ограничился горестями о поводу такого, насколько неразумнымможет оказываться порой человек-(якобы)- разумный; но теперь меня больше интересует вопрос: а какие биологическиемеханизмы стоят за этой эпидемией инфантилизма? Насколько велика здесь роль биологии, и насколько сильно влияние социальных факторов?

Нагибин и счастье
bigstonedragon
Нагибин пишет:
Русский человек врет, если говорит о своем стремлении к счастью. Мы не умеем быть счастливыми, нам это ненужно, мы не знаем, что с этим делать.

И первой мыслью было: как же верно подмечено! А второй мыслью: а почему так? Не от своего ли инфантилизма пришел Нагибин к такому заключению?